أنبياء الله الملوك في القرآن وحديث النبي محمد

أنبياء الله الملوك 1

أنبياء الله الملوك 2 أنبياء الله الملوك سيرة داؤود وسليمان عليهما السلام كريم والسنة النبويةقراءة في سيرتي نبيين جمعا بين النبوة والملك، كما وردت في القرآن ال وأمهات كتب التفسير

أنبياء الله الملوك 3 المقدمة العامة حين يجتمع الملك والنبوة في بيت واحد وا على التاريخ الإنساني، وآلاف الأنبياء الذين بعثهم الله لهداية X من بين آلاف الملوك الذين مرّ في بيت واحد عبر جيلين متعاقبين إلا في هذه الأسرة النبويةالأمم، لم يجتمع الملك والنبوة مع ا j في شبابه فآتاه الله ملك اً j j الفريدة: داؤود عليه السلام، وابنه سليمان من بعده. أب هزم جبارا لا ينبغي لأحد من بعده. وبين فآتاه الله ملك اً j، وابن ورث عنه النبوة والملك مع ا j j وحكمة وزبورا جلد واحد م كين، تمتد خيوط متشابكة من العبر والدروس، يجمعها كتابنا هذا في هذين النبيين المل نا في الأصل كتابين مستقلين.بعد أن كاً ن أو غير مسلم،والسؤال الذي يستحق أن يشغل كل قارئ باحث عن الحقيقة، مسلم ا j كاً هو: ماذا يعني أن يجمع إنسان بين أعلى سلطة زمنية يمكن أن يبلغها (الملك)، وأرفع مقام روحي منحه (النبوة)؟ هل يفسد أحدهما الآخر، فيطغى السلطان على الروح، أو ينعزل الزهديمكن أن ي Ê للإنسان الذي لام نموذج ا j كاًمل ا jعن مسؤولية الحكم؟ أم يمكن أن يجتمعا في توازن نادر يقدX حاولة جادة م ينفصل فيه الجسد عن الروح، ولا الدنيا عن الآخرة؟ هذا الكتاب، بجزأيه، هو كريم بدقة متناهية.قهما القرآن الللإجابة عن هذا السؤال من خلال سيرتين حقيقيتين وثXّ وقد التزمنا في كلا الجزأين، دون استثناء، بمنهج بحثي صارم لا نحيد عنه قيد أنملة: الاعتماد كريم المحكم، والحديث النبوي الصحيحة مصادر لا رابع لها، هي نص القرآن الالحصري على ثّلاثّ الثابت في كتب الحديث الستة المعتمدة، وفهم أئمة التفسير الكبار وعلى رأسهم الحافظ ابن كثير ه صراحة إلى الروايات الإسرائيليةدنا، كلما اقتضت الحاجة، أن ننبXوالإمام القرطبي. وقد تعمX في المواضعبت عبر القرون إلى بعض كتب التفسير والتاريخ، خصوص ا j ي تسرXتغير الموثّ قة ال همس إلى تصريحات علماء التفسير أنفكلاء كل من النبيين، مستندين في ذلتالحساسة المتعلقة باب أنهقة يستطيع عقل القارئ بصورة نقية موثّجرخ منا على أن يرص ا j حفض هذه الروايات، بر ها.ي ن إلئيطم

أنبياء الله الملوك 4 رد مصدرهاج ها لمضف يررد شيوعها، ولا جولأن القارئ الباحث عن الحقيقة لا يقبل معلومة لم رصنا في كل صفحة من صفحات هذا الكتابحها بميزان الدليل والمنطق، فقد يزن بل ، ينيالد السورة ورقم الآية عقب كل آيةم بدقة (اس بين يديه كما هو، موثّق ا jينيعلى أن نضع النص الد قيجرد تل م الحر، لا ه بعقل يم وحده مهمة الحكم والتقيهرة، ومصدر كل حديث)، تاركين لشمبا خلاصات جاهزة مفروضة عليه. ي الذيعملين: الجزء الأول عن داؤود عليه السلام، الراأين متكاً جز هذا الكتاب من فلتأي والجزء الثاني ه؛ م ملكغح معه الجبال والطير، ويعمل بيده رسبXت فصار ملك اً j ونبي ا j ، و j هزم جبارا أعن ابنه سليمان عليه السلام، الذي ورث النبوة والملك، وفهم منطق الطير، وحاور مل كة سب اصة وخاتمته المستقلة، قبل أن يجمعهماخء مقدمته ال جز والجن. ولكل ح الريهX رت لخ س بالحكمة، و ه.لكمأ العمل بتختماجع موحدة بين السيرتين، وقائمة مرّطبترهذا الكتاب في خاتمة عامة واحدة م النبواتظ، في هذه الرحلة المزدوجة عبر جيلين من أع يزها القارئ العزيفتعال معنا، أ قوة أن تكون طريق ا j إلىل يمكن لف كيففها التاريخ الإنساني، لتكتش ي عرّت الكم الممالظوأع عدل والنفع، لالملك أن يكون وسيلة لل يمكن لف وكي؛ كبرياءليد من التواضع، لا سبب ا j لزم نعم 2 م بين كل من أظ المشترك الأعمالصة لله هي القاسخ العبودية القىبت ف وكي؛غاية في ذاته سع سلطانه.ت نه أو اأ شغعليه بنعمة، مهما بل

أنبياء الله الملوك 5 فهرس المحتويات المقدمة العامة3 الكتاب الأول: داؤود عليه السلام7 دث عن داؤود؟نتحمقدمة: لماذا 8 هور داؤودظي سبقت ت: الأجواء اللXص ا jخ م ر ظ نتت ضٌالفصل الأول: أر11 هور داؤودظالفصل الثاني: طالوت وجالوت: بداية 13 : قصة المبارزة وتفسيرها تح إلى فا A عٍالفصل الثالث: من را17 ص واحدخ ش الملك والنبوة في عٍالفصل الرابع: اجتما20 سبيح الجبال والطير، وتليين الحديدتزات داؤود: ج : معسامخالفصل ال24 الفصل السادس: الزبور: الكتاب والتسبيح27 صمين المتسورين المحرابخالفصل السابع: الحكمة والعدل: قصة ال30 داؤود ودلالاته الأخلاقيةعٍمل اليد: درعالفصل الثامن: 35 إلى سليمانقال الأمرّتة الملك: انالفصل التاسع: وراثّ38 الدة: التوازن بين الدنيا والآخرةخر: العبر الشالفصل العا41 تفكرلخاتمة: دعوة أخيرة ل44 الكتاب الثاني: سليمان عليه السلام46 لم يكن لأحد من بعده>مقدمة: ملك47 الفصل الأول: ميراث النبوة والملك من داؤود49 هه أحد من قبلJ لم ي Êؤت> الفصل الثاني: منطق الطير: علم51 والطيرنس من الجن والإشٌ الجنود: جيضٌالفصل الثالث: عرّ53 ش م الجيوظلة الحكيمة: درس التواضع أمام أع لنمالفصل الرابع: ا55 مع أصغر الجند تى: الهدهد المفقود: العدل حسامخالفصل ال58

أنبياء الله الملوك 6 ظيم العأ سبش وعرّسالفصل السادس: خبر بلقي61 الفصل السابع: وفاة سليمان: عبرة عصا الأرضة63 يل ودرس الأولويةخالفصل الثامن: العبودية والشكر: حادثّ ة ال65 الدةخالفصل التاسع: العبر ال67 تفكرلخاتمة: دعوة أخيرة ل69 اتمة العامةخال71 قائمة المراجع72

أنبياء الله الملوك 7 الكتاب الأول داؤود عليه السلام — النبي الذي جمع بين الملك والمحراب

أنبياء الله الملوك 8 مقدمة لماذا نتحدث عن داؤود؟ ينا؟ ومنت ما: من أين أي يطرحها كل إنسان على نفسه يوم ا jت الى لة ال كبرئمة الأسحفي ز طيخ ب له رية كش تاريخ البطب ترمة رسالة إلهية واحدة ثكون؟ وهل ام هذا الظ نف خلفيق عقل الباحث عن الحقيقة.ل إقناع ا j لق ر الطرثر الأنبياء بوصفها واحدة من أكJ ي[واحد؟ تبرز س حقيقيون عاشوا في أزمنة>ربشيال الرواة، بل هم خ ت بJز[صيات أسطورية طÊرخ ش فالأنبياء ليسوا لما يعنيه أن يكون الإنسانملي ا j عموا نموذج ا j هم، وقدXتجتمعا م حددة، واجهوا أزمات م وأمكنة جتمعه. م مع خالقه وأمينا مع نفسه وصادق ا j يملك>كنه إنسانرورة على الثقافة الإسلامية، لض بالعٍصص لقارئ لم يترعرّخ م هذا الكتاب حورية م صية خ ش ها. سنتحدث معه عن ضف يرن الأمور بميزان المنطق قبل أن يقبلها أو يز j راحعقل ا j ر منثكريم في أكه القرآن الذكراهيمية: النبي داؤود عليه السلام، الذي ي برفي تاريخ الأديان الإ عية بر يحكم > يوحى إليه، وملك b Xنبيص واحد: فهو خ ش جتمع في ت ما j وصاف نادراأموضع، ويصفه ب هجمالبف [، وصاحب صوت عÊرّ تى ال فيزة عصره وهو لا بر جبا تى هزم أععٍجا ش واسعة، ومقاتل رفي ماهر يعمل بيدهح التسبيح، وكه شارت -بحسب النص القرآني- إن الجبال والطير كاً نت تىح ن.ئاز وخش حت إمرّ ته جيوتم أنه ملك غكل من كسب يمينه رألي ع النادر بين الملك والنبوة من جهة، وبين لجم القارئ المدقق هو هذا افلعل أول ما يستوق يملك كل أسباب يكون الإنسان ملك اً jف . فكيى من جهة أخريالجلال الروحي والتواضع العمل المقاتل وقلمفص واحد سيخ ش يجتمع في فمل يده؟ وكيعكل من أى إلا أن يأب م يثالترف، على j حصرا j هي ما سيحاول هذا الكتاب أن يجيب عنه، معتمدا j حديدا ت لة ئح؟ هذه الأس[المسبX مدمحة عن النبي تكريم بنصه المحكم، والأحاديث الصحيحة الثابة مصادر لا رابع لها: القرآن الثّلاثّ

أنبياء الله الملوك 9 وعلى رأسها تفسير ابنىصلى الله عليه وسلم في…